കാസര്ഗോഡ്: ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന ദൈവശാസ്ത്ര പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെ ശക്തമായി എതിർക്കുന്ന സമസ്ത കേരള ജംഇയ്യത്തുൽ ഉലമ ഒരു പ്രമേയം പാസാക്കി, തീവ്രവാദ മത പ്രബോധന രീതികൾ സംഘടനയുടെ പാതയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് വാദിച്ചു.
“ഇസ്ലാമിന്റെ സമാധാനപരമായ പ്രചാരണ പാരമ്പര്യത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്താനും ആദരണീയരായ മുൻഗാമികൾ കാണിച്ചുതന്ന പാതയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്ന” പാൻ-ഇസ്ലാമിസ്റ്റ് തീവ്രവാദ പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങൾക്കെതിരെ ജാഗ്രത പാലിക്കണമെന്ന് ഞായറാഴ്ച സമാപിച്ച സമസ്ത ശതാബ്ദി സമ്മേളനത്തിൽ അംഗീകരിച്ച പ്രമേയം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ദിവ്യാധിപത്യത്തെയും ‘രാഷ്ട്രീയ ഇസ്ലാം’ എന്ന ആശയത്തെയും രഹസ്യമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന വൈകാരിക പ്രചാരണങ്ങൾ മുസ്ലീം യുവാക്കളെ മുഖ്യധാരയിൽ നിന്ന് അകറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിലൂടെ ഗുരുതരമായ വെല്ലുവിളി ഉയർത്തുമെന്ന് അത് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി.
മൗദൂദിസ്റ്റ് പ്രത്യയശാസ്ത്ര ധാരകളെ ഗുരുതരമായ ഭീഷണിയായി വിശേഷിപ്പിച്ച പ്രമേയം, യുവ മുസ്ലീങ്ങളെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കാൻ വൈകാരിക പ്രകടനങ്ങളും രാഷ്ട്രീയ വിവരണങ്ങളും ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ആരോപിച്ചു. നിഷ്പക്ഷ മാധ്യമങ്ങളുടെ വേഷം കെട്ടി സമൂഹത്തിൽ ഭിന്നത സൃഷ്ടിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള അജണ്ടയ്ക്കെതിരെയും അത് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി.
പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ചെറുത്തുനിൽപ്പിന് ആഹ്വാനം ചെയ്തുകൊണ്ട്, അഹ്ലുസ്സുന്ന വൽ ജമാഅയുമായി (ഖുർആൻ മുറുകെ പിടിക്കുന്ന മുഖ്യധാരാ മുസ്ലീം ഭൂരിപക്ഷത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു) ബന്ധപ്പെട്ട സഹിഷ്ണുതയുടെയും ഐക്യത്തിന്റെയും പൈതൃകം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കണമെന്നും സമൂഹത്തിന്റെ സ്വത്വം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി വിഭജന പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളെ സജീവമായി ചെറുക്കണമെന്നും സമസ്ത സമൂഹത്തോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു.
അഹ്ലുസ്സുന്ന വൽ ജമാഅയുടെയും സമസ്തയുടെയും ‘മൻഹജ്’ (രീതിശാസ്ത്രം അല്ലെങ്കിൽ പാത) യുടെ യഥാർത്ഥ പാരമ്പര്യം, വിശ്വാസപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ നാല് ഇസ്ലാമിക കർമ്മശാസ്ത്ര ശാഖകളിൽ ഒന്ന് പ്രായോഗികമായി പിന്തുടരുന്നതിലും അശ്അരി അല്ലെങ്കിൽ മാതുരിദി (സുന്നി ഇസ്ലാമിക ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ രണ്ട് പ്രധാന ശാഖകൾ) ദൈവശാസ്ത്ര പാരമ്പര്യങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിലുമാണ് അധിഷ്ഠിതമെന്ന് സമ്മേളനം ഒരു പ്രത്യേക പ്രമേയത്തിൽ വീണ്ടും ഉറപ്പിച്ചു.
ആധികാരിക ക്ലാസിക്കൽ പണ്ഡിതരുടെ നിയമശാസ്ത്രപരമായ അഭിപ്രായങ്ങളെ അവഗണിക്കുകയും വ്യക്തിപരമായ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമായ സ്വതന്ത്ര വ്യാഖ്യാതാക്കളായി സ്വയം അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചില വ്യക്തികളുടെ പ്രവണതയെ പ്രമേയം ശക്തമായി വിമർശിച്ചു. അത്തരം ആചാരങ്ങളെ ഇസ്ലാമികമല്ലെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു. മഖാസിദ അൽ-ശരിയ, ഫിഖ്ഹ് അൽ അഖലിയത്ത് തുടങ്ങിയ സാങ്കേതിക ആശയങ്ങളുടെ ദുരുപയോഗത്തെ പ്രമേയം നിരാകരിച്ചു. പുതിയ ഗവേഷണ സമീപനങ്ങളിലെ പിഴവുകൾ ന്യായീകരിക്കാൻ ഇത് ശ്രമിച്ചു.
ഇത്തരം പ്രവണതകൾ പൂർണമായി തള്ളിക്കളയണമെന്ന് സമസ്ത ആവശ്യപ്പെടുകയും മുൻകാലങ്ങളിലെ മഹാന്മാരായ ഇമാമുകൾ മുന്നോട്ടുവച്ച മദ്ഹബിൽ അധിഷ്ഠിതമായ സ്ഥാപിത പാതയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ഊന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്തു.
