ഗ്യാൻവാപി, ശ്രീകൃഷ്ണ ജന്മഭൂമി, സംഭൽ തർക്കങ്ങളിൽ സുപ്രീം കോടതി പുതിയൊരു നടപടി സ്വീകരിച്ചു. കോടതിക്ക് പുറത്തുള്ള ഈ ഒത്തുതീർപ്പ് പ്രക്രിയ ഇരു കക്ഷികൾക്കും നിർണായകമാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, എല്ലാവരുടെയും കണ്ണുകൾ വരാനിരിക്കുന്ന വാദം കേൾക്കലുകളിലുമാണ്.
ന്യൂഡൽഹി: രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും വിവാദപരമായ മൂന്ന് മത തർക്കങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് വാരണാസിയിലെ ഗ്യാൻവാപി പള്ളി കേസ്, മഥുരയിലെ ശ്രീകൃഷ്ണ ജന്മഭൂമി-ഷാഹി ഈദ്ഗാഹ് തർക്കം, സാംഭാലിലെ ഹരിഹർ ക്ഷേത്രം-ജാമാ മസ്ജിദ് കേസ് എന്നിവ. നീണ്ട നിയമ പ്രക്രിയകൾക്കിടയിൽ, കോടതിക്ക് പുറത്തുള്ള ചർച്ചകളിലൂടെയും പരസ്പര സമ്മതത്തിലൂടെയും ഈ കേസുകൾ പരിഹരിക്കാൻ ഇനി ശ്രമങ്ങൾ നടക്കും. ഇതിനായി, ഈ തർക്കങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക ലോക് അദാലത്തിന് റഫർ ചെയ്യാൻ സുപ്രീം കോടതി തീരുമാനിച്ചു. കോടതി പരിസരത്ത് തന്നെയായിരിക്കും ഈ പ്രക്രിയ നടക്കുക, അവിടെ ഇരു കക്ഷികൾക്കും സംഭാഷണത്തിലൂടെ പരിഹാരം കണ്ടെത്താൻ അവസരം ലഭിക്കും.
ഓഗസ്റ്റ് 21 നും 23 നും ഇടയിൽ സുപ്രീം കോടതി പരിസരത്ത് ഒരു പ്രത്യേക ലോക് അദാലത്ത് നടക്കും. “സമാധാന സമരോഹ്” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഈ പരിപാടി, വർഷങ്ങളായി കോടതികളിൽ കെട്ടിക്കിടക്കുന്ന കേസുകൾ സമാധാനപരവും പരസ്പര സമ്മതത്തോടെയും പരിഹരിക്കുക എന്നതാണ് ലക്ഷ്യമിടുന്നത്. ഈ പ്രക്രിയയുടെ ഭാഗമായി, മൂന്ന് കേസുകളിലും ഉൾപ്പെട്ട ഹിന്ദു, മുസ്ലീം കക്ഷികൾക്ക് ലോക് അദാലത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ട് കോടതി നോട്ടീസ് അയച്ചിട്ടുണ്ട്. ചർച്ചയിലൂടെ പരസ്പരം യോജിച്ച ഒരു പരിഹാരത്തിലെത്താൻ ഇരു കക്ഷികളും ശ്രമിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
ലോക് അദാലത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്ന പ്രക്രിയയല്ല സുപ്രീം കോടതി നടത്തിയത്; അതിനു മുമ്പുതന്നെ ഒത്തുതീർപ്പിനുള്ള സാധ്യതകൾ അന്വേഷിച്ചു തുടങ്ങിയിരുന്നു. ഏപ്രിൽ 21 മുതൽ കീഴ്ക്കോടതികളിലൂടെ മധ്യസ്ഥതയും അനുരഞ്ജന പ്രക്രിയയും നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്ന് റിപ്പോർട്ടുകൾ പറയുന്നു. ഗ്യാൻവാപി തർക്കവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ഒത്തുതീർപ്പ് നടപടിക്രമത്തിന് മുമ്പുള്ള വാദം ജൂലൈ 14 ന് വാരണാസിയിൽ നടക്കും. ഇരു കക്ഷികളും തമ്മിൽ സമവായത്തിലെത്താൻ ഈ യോഗം ശ്രമിക്കും. അതുപോലെ, മഥുരയിലെ ശ്രീകൃഷ്ണ ജന്മഭൂമി-ഷാഹി ഈദ്ഗാഹ് കേസിൽ മുമ്പ് മധ്യസ്ഥതയ്ക്ക് ശ്രമിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ ജൂലൈ 5 ന് അത് പരാജയപ്പെട്ടു. ഇതിനെത്തുടർന്ന്, പ്രത്യേക ലോക് അദാലത്ത് പ്രക്രിയയിൽ ഈ തർക്കം ഉൾപ്പെടുത്താൻ സുപ്രീം കോടതി തീരുമാനിച്ചു.
വാരണാസിയിലെ ഗ്യാൻവാപി തർക്കം വർഷങ്ങളായി കോടതികളിൽ കെട്ടിക്കിടക്കുന്ന കേസാണ്. ഇന്ന് ഗ്യാൻവാപി പള്ളി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലം ഒരുകാലത്ത് പുരാതന കാശി വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്തിരുന്ന സ്ഥലമായിരുന്നുവെന്നും മുഗൾ ഭരണകാലത്ത് അത് പൊളിച്ചുമാറ്റി പകരം പള്ളി പണിയുകയായിരുന്നുവെന്നും ഹിന്ദു പക്ഷം അവകാശപ്പെടുന്നു. പള്ളി സമുച്ചയത്തിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ മതപരമായ ആരാധന നടത്താൻ അനുമതി നൽകണമെന്നാണ് ഹർജിക്കാർ ആവശ്യപ്പെട്ടത്. 1991 ലെ ആരാധനാലയങ്ങൾ (പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥകൾ) നിയമത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തെയും അവർ ചോദ്യം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
മറുവശത്ത്, മുസ്ലീം പക്ഷത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന അഞ്ജുമാൻ ഇന്റസാമിയ മസ്ജിദ് കമ്മിറ്റി, 1991 ലെ നിയമപ്രകാരം പള്ളി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്നും അത്തരം ഹർജികൾക്ക് നിയമപരമായ അടിസ്ഥാനമില്ലെന്നും വാദിക്കുന്നു. കേസ് നിലവിൽ കോടതിയുടെ പരിഗണനയിലാണ്, വിവിധ നിയമപരമായ വശങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്നുണ്ട്.
മഥുരയിലെ ഷാഹി ഈദ്ഗാഹ് പള്ളിയും ശ്രീകൃഷ്ണ ജന്മഭൂമി സമുച്ചയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് തർക്കം. ഔറംഗസേബിന്റെ ഭരണകാലത്ത് ഒരു പുരാതന ക്ഷേത്രം പൊളിച്ചുമാറ്റിയ ശേഷമാണ് ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ജന്മസ്ഥലത്ത് ഷാഹി ഈദ്ഗാഹ് നിർമ്മിച്ചതെന്ന് ഹിന്ദു പക്ഷം അവകാശപ്പെടുന്നു. തർക്ക ഭൂമി തിരികെ നൽകണമെന്നും പള്ളി നീക്കം ചെയ്യണമെന്നും ഹർജിക്കാർ കോടതിയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. സമുച്ചയത്തിനുള്ളിൽ ഒരു ക്ഷേത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതിന് തെളിവുണ്ടെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു. എന്നാല്, ഷാഹി ഈദ്ഗാഹ് പള്ളി കമ്മിറ്റി ഈ അവകാശവാദങ്ങളെ പൂർണ്ണമായും തള്ളിക്കളയുന്നു. 1991 ലെ ആരാധനാലയ നിയമത്തിന്റെ പരിധിയിൽ വരുന്ന വിഷയമാണിതെന്നും അതിനാൽ ഈ ഹർജികൾ കേൾക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും കമ്മിറ്റി പറയുന്നു.
ഉത്തർപ്രദേശിലെ സാംബാൽ ജില്ലയിലെ ഷാഹി ജുമാ മസ്ജിദും വിവാദ വിഷയമാണ്. പള്ളി സമുച്ചയത്തിന്റെ സർവേ നടത്താൻ സിവിൽ കോടതി ഉത്തരവിട്ടതോടെയാണ് വിഷയം ഉയർന്നുവന്നത്. പള്ളി സ്ഥിതി ചെയ്തിരുന്ന സ്ഥലം മുമ്പ് ഒരു ഹരിഹർ ക്ഷേത്രമായിരുന്നുവെന്ന് ഹർജിയിൽ അവകാശപ്പെട്ടു. കോടതി ഉത്തരവിനെത്തുടർന്ന് നടത്തിയ സർവേ പ്രദേശത്ത് സംഘർഷം വർദ്ധിപ്പിച്ചു, ഇത് കഴിഞ്ഞ വർഷം നവംബറിൽ അക്രമത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, ഇത് നിരവധി മരണങ്ങൾക്കും പരിക്കുകൾക്കും കാരണമായി. ഈ കേസ് നിലവിൽ സുപ്രീം കോടതിയുടെ പരിഗണനയിലാണ്, അവിടെ ഉൾപ്പെട്ട നിയമപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ കോടതി പരിഗണിക്കുന്നു.
മൂന്ന് കേസുകളിലും പൊതുവായ ഒരു നിയമപ്രശ്നം 1991-ലെ ആരാധനാലയ (പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥകൾ) നിയമത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനവും സാധുതയുമാണ്. 1947 ഓഗസ്റ്റ് 15-ന് നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന ഏതൊരു മതസ്ഥലത്തിന്റെയും പദവി സംരക്ഷിക്കുന്നതിന് ഈ നിയമം വ്യവസ്ഥ ചെയ്യുന്നു. ഈ കേസുകളുടെ വാദം കേൾക്കുന്നതിനിടയിൽ, ഈ നിയമത്തിന്റെ വ്യാപ്തി, വ്യാഖ്യാനം, ഭരണഘടനാ വശങ്ങൾ എന്നിവയും സുപ്രീം കോടതി പരിഗണിക്കുന്നുണ്ട്.
ദീർഘകാലമായി നിലനിൽക്കുന്നതും സെൻസിറ്റീവുമായ മതപരമായ തർക്കങ്ങൾ സമാധാനപരമായി പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സുപ്രധാന ചുവടുവയ്പ്പായിട്ടാണ് സുപ്രീം കോടതിയുടെ ഈ സംരംഭത്തെ കാണുന്നത് . ഇരു കക്ഷികളും പരസ്പരം യോജിച്ച ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തിയാൽ, വർഷങ്ങളായി കെട്ടിക്കിടക്കുന്ന കേസുകൾ കോടതിക്ക് പുറത്ത് ഒത്തുതീർപ്പാക്കാൻ ഇത് ഇടയാക്കും. എന്നിരുന്നാലും, അന്തിമ തീരുമാനം ഇരു കക്ഷികളുടെയും സമ്മതത്തെയും ലോക് അദാലത്ത് പ്രക്രിയയെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കും.
